Doina
de la Enciclopedia României
Doina este specia cea mai cunoscută din lirica populară, e considerată sinonim al cântecului popular însuşi. Se cunosc variante ale termenului: în Moldova – doiniţă, în Muntenia – cântec de codru şi de frunză, în Oltenia – cântec lung, haiducesc, iar în Bihor – hore. În secolul al XIX-lea au apărut primele culegeri de folclor şi în acestea doina şi cântecul dau naştere cântecului liric popular.
E profan prin excelenţă, e de veselie şi de mâhnire şi ilustrează în general familiaritate cu natura. Codrul ocupă un loc important în doină şi e simbol al naturii veşnice. Omul este apropiat naturii şi trăieşte sentimentul de dor atât de complex: „Unde-i miez de-al codrului, îi şi puntea dorului”. În doine peisajul devine o stare de suflet şi el alternează cu planul uman. Se utilizează procedeul paralelismului de imagini, iar poezia muncii se împleteşte cu poezia dragostei.
{{#ev:youtube|g8TQAHWKmbA|200}}
Poezia străveche a ciobăniei se împleteşte cu natura şi evocă singurătatea:
- Munte, munte, mult frumos
- Pleacă-te de vârf în jos
- Să mă uit în satul meu
- Să văd pe mândruţa mea
- Măturând bătătura.
În doină se împletesc lirica de ciobănie cu dragostea şi dorul. Lirica de ciobănie se împleteşte cu natura şi pune uneori problema vieţii de dincolo de moarte:
- -Ciobănaş de la miori
- Un’ ţi-a fost soarta să mori?
- -Sus în vârful muntelui
- În bătaia vântului.
„În lumea culturii româneşti, doina e specia cea mai cunoscută din lirica populară, încât a ajuns să constituie pentru foarte mulți un sinonim al cântecului popular însuşi.”[1]
Clasificare
Clasificarea doinelor s-a făcut, în general, după criterii tematice, astfel încât doinele pot fi de dragoste şi dor, de ciobănie, de înstrăinare şi cătănie şi de revoltă socială.
Bibliografie
- Literatura pentru copii: manual pentru clasa a XIII-a, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1997, ISBN 973-30-5638-3
Note
- ↑ Istoria literaturii române, vol I, Editura Academiei, Bucureşti, 1964, p.137.